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　　从中国传统居住方式的演变史来看，房子从来不止于遮风避雨的物质功能，更是家族脉络与文明记忆的载体。西周时期的院落布局已初显礼序，唐宋以后的合院形态逐步成熟，至明清时期已然大成，尤其江南一带，将文人精神、园林意境与家居生活融为一体，形成独具地域文脉的居住范式。诸如苏州的留园、拙政园，虽为园林，实则是家宅与自然、艺术与生活的完整统一。其空间不仅服务于一代人的起居，更通过一砖一木、一亭一廊记录着一个家族的情感与历史。

　　依托同源绿城江南里的高标准产品力，不仅重现江南园林“移步换景、小中见大”的造园智慧，更在现代合院中延续“围合而居、天地人和”的格局，呼应中国人骨子里的伦理与情感。让儿孙长辈各自居于厢间，同时又能共聚正堂，另有庭院静处于中，不只是一处有光有风的空间，更像整个家的互动场景所在：春日檐下听雨、夏夜摇扇纳凉、中秋月圆时，一家人围坐笑语盈堂。它从容承载起年节团聚的喧闹，也安静记录着日常琐细的温柔，成为融合自然与生活、私密与共享的当代家宅典范。

　　现行全部土地实行的是社会主义土地公有制，分为全民所有制（即国家所有）和劳动群众集体制（即集体所有）两种形式。其中，城市市区的土地全部属于国家所有；农村和城市郊区的土地法律规定属于国家所有的以外，属于集体所有；宅基地和自留地、自留山，属于集体所有；矿物、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源，属于国家所有，由法律规定属于集体所有，森林、山岭、草原、荒地、滩涂除外。但地上建筑物既可以为国家所有，也可以为集体、单位和个人所有。因此，同一宗房地产，其土地与地上建筑物的所有权往往是不一致的。